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第三個(gè)字是為的成語(yǔ)大全列表
第3個(gè)是為的成語(yǔ)
為在第三個(gè)的成語(yǔ)解釋
- 安身為樂 身子安定就是快樂。
- 不足為奇 足：值得。不值得奇怪。指某種事物或現(xiàn)象很平常，沒有什么奇怪的。
- 不足為外人道 不必跟外面的人說?，F(xiàn)多用于要求別人不要把有關(guān)的事告訴其他的人。
- 不足為訓(xùn) 足：夠得上；訓(xùn)：法則，典范。不值得作為效法的準(zhǔn)則或榜樣。
- 不足為據(jù) 足：夠得上；據(jù)：證據(jù)。不能作為依據(jù)。
- 不足為憑 不能當(dāng)作憑證或根據(jù)。
- 逼良為娼 ①指強(qiáng)迫良家婦女賣淫。②比喻被迫做某件壞事。
- 撥亂為治 猶撥亂反治。指消除混亂局面，恢復(fù)正常秩序。
- 不貪為寶 表示以不貪為可貴、崇高，也表示廉潔奉公。
- 不足為法 不值得學(xué)習(xí)、效法。
- 不足為慮 不值得憂慮擔(dān)心。
- 不足為意 不值得介意。
- 成則為王，敗則為賊 舊指成功了就是合法的，失敗了就是非法的。
- 慈悲為本 慈悲：慈善和憐憫。原佛教語(yǔ)，以惻隱憐憫之心為根本。
- 成則為王，敗則為寇 舊指在爭(zhēng)奪政權(quán)斗爭(zhēng)中，成功了的就是合法的，稱帝稱王；失敗了的就是非法的，被稱為寇賊。含有成功者權(quán)勢(shì)在手，無(wú)人敢責(zé)難，失敗者卻有口難辯的意思。
- 齒牙為猾 指讒言造成災(zāi)禍。
- 反敗為勝 扭轉(zhuǎn)敗局，變?yōu)閯倮?/li>
- 倒果為因 把結(jié)果當(dāng)成原因，顛倒了因果關(guān)系。
- 點(diǎn)石為金 指用手指一點(diǎn)使石變成金的法術(shù)。同“點(diǎn)鐵成金”。
- 二豎為虐 豎：小子；二豎：指病魔；虐：侵害。比喻疾病纏身。
- 翻手為云，覆手為雨 形容人反復(fù)無(wú)常或慣于耍手段。
- 反客為主 客人反過來成為主人。比喻變被動(dòng)為主動(dòng)。
- 反勞為逸 勞：疲勞；逸：安閑，休息。把疲勞轉(zhuǎn)化為安逸。
- 杜默為詩(shī) 杜：杜撰、臆造。杜默：指孤陋寡聞。孤陋寡聞，隨意杜撰之詩(shī)。
- 各自為戰(zhàn) 各自成為獨(dú)立的單位進(jìn)行戰(zhàn)斗。
- 各自為政 為政：管理政事，泛指行事。各自按自己的主張辦事，不互相配合。比喻不考慮全局，各搞一套。
- 攻心為上 從思想上瓦解敵人的斗志為上策。
- 改惡為善 不再作惡，重新做人。
- 改行為善 改變不良行為，誠(chéng)心向善。
- 旱魃為虐 旱魃：古代傳說中能贊成旱災(zāi)的怪物；虐：災(zāi)害。指旱災(zāi)。
- 好自為之
hào zì wéi zhī
解釋：為：干，做。喜歡自己親手去做。
出處：《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》：“君人者不任能，而好自為之，則智日困而自負(fù)其責(zé)也?！?/p>hǎo zì wéi zhī
解釋：勸別人或自勉要好好地活下去或干下去。
出處：清·王韜《淞隱漫錄·五·四奇人合傳》：“此時(shí)正大丈夫建功立業(yè)之秋，原勿以兒女子為念。行矣李君，好自為之?！?/p> - 合而為一 把散亂的事物合在一起。
- 戶限為穿 戶限：門檻；為：被。門檻都踩破了。形容進(jìn)出的人很多。
- 畫地為牢 在地上畫一個(gè)圈當(dāng)做監(jiān)獄。比喻只許在指定的范圍內(nèi)活動(dòng)。
- 化險(xiǎn)為夷 險(xiǎn)：險(xiǎn)阻；夷：平坦。化危險(xiǎn)為平安。比喻轉(zhuǎn)危為安。
- 化整為零 把一個(gè)整體分成許多零散部分。
- 淮橘為枳 淮南的橘樹，移植到淮河以北就變?yōu)殍讟?。比喻環(huán)境變了，事物的性質(zhì)也變了。
- 化零為整 把零散的部分集中為一個(gè)整體。
- 合兩為一 指將兩者合為一個(gè)整體。同“合二為一”。
- 化梟為鳩 比喻變兇險(xiǎn)為平安。梟即貓頭鷹，舊時(shí)認(rèn)為是兇鳥，鳩是吉祥之鳥。
- 畫地為獄 比喻只許在指定的范圍內(nèi)活動(dòng)。同“畫地為牢”。
- 毀鐘為鐸 將鐘改鑄為鈴。毀大物為小物，比喻隨心所欲的愚蠢行為。
第三個(gè)字是為的成語(yǔ)接龍、出處
第3個(gè)是為的成語(yǔ)接龍
為在第三個(gè)的成語(yǔ)出處
- 安身為樂 《三國(guó)志·蜀書·秦宓傳》：“安身為樂，無(wú)憂為福?！?/li>
- 不足為奇 宋·畢仲游《祭范德孺文》：“人樂其大而忘其私，不然則公不足為奇。”
- 不足為外人道 晉·陶潛《桃花源記》：“此中人語(yǔ)云，不足為外人道也。”
- 不足為訓(xùn) 明·胡應(yīng)麟《詩(shī)藪續(xù)編》卷一：“君詩(shī)如風(fēng)螭巨鯨，步驟雖奇，不足為訓(xùn)。”
- 不足為據(jù) 宋·劉安世《論蔡確作詩(shī)譏訕事第六》：“詩(shī)板是明白已驗(yàn)之跡，便可為據(jù)；開具乃委曲茍免之詞，不足為憑。”
- 不足為憑 宋·劉安世《論蔡確作詩(shī)譏訕事第六》：“詩(shī)板是明白已驗(yàn)之跡，便可為據(jù)；開具乃委曲茍免之詞，不足為憑。”
- 逼良為娼 《文匯報(bào)》1989.5.28：“反映的文藝作品，從古到今可謂車載船裝，數(shù)不勝數(shù)?！?/li>
- 撥亂為治 清·王士禛《池北偶談·談故一·土魯番表文》：“皇上撥亂為治，如月恒之無(wú)不臨?！?/li>
- 不貪為寶 《左傳.襄公十五年》，我以不貪為寶，爾以玉為寶，若以與我，皆喪寶也。