第二個字是人的成語大全列表(9)
第2個是人的成語
人在第二個的成語解釋
- 一人立志，萬夫莫奪 形容志向堅定，別人很難改變。
- 大人不見小人怪 怪：責(zé)備，埋怨。指地位高對地位低的過錯不見怪，加以原諒
- 大人不記小人過 指地位高對地位低的過錯加以原諒
- 無人不知 到盡人皆知的地步
- 天人相應(yīng) 指人體與大自然有相似的方面或相似的變化
- 無人不曉 曉：知曉。沒有人不知道。形容很有名氣
- 丑人多作怪 長相丑陋的人經(jīng)常做出一些離奇古怪的事來為難別人
- 世人皆知 世人：所有人。指很多人都知道
- 圣人忘情 圣人：具有崇高道德的人物。指圣人不為感情所動
- 明人不作暗事 心地光明的人不做偷偷摸摸的事
- 明人不說暗話 明：光明正大。光明正大的人說實在話，不轉(zhuǎn)彎抹角
- 貴人眼高 貴人：地位顯貴的人；眼高：藐視一切。指地位高貴的人瞧不起他人
- 三人成眾 數(shù)目達(dá)到三人即可稱為眾人，已不算少數(shù)
- 三人成市虎 三個人謊報城市里有老虎，聽者就信以為真。比喻謠言重復(fù)多次，就能使人信以為真
- 天人路隔 上天和人世無路相通。比喻親友被隔絕，無法相會
- 天人感應(yīng) 感應(yīng)：交感相應(yīng)。指有意志的天與世間的人能夠交感相應(yīng)
- 眾人周知 周：普遍。大家普遍知道的
- 眾人摸象 比喻看問題總是以偏概全
- 殺人如芥 芥：小草。殺人像割草。形容殺人不當(dāng)一回事
- 武人不惜死 惜：吝惜。指武官不怕死
- 神人共悅 神：神靈；悅：高興。天神和凡人都感到高興。形容太平景象
- 神人鑒知 鑒：審察。天神和凡人都察知
- 見人說人話，見鬼說鬼話 指看人說話與處事。形容人善于說話
- 用人不疑，疑人不用 疑：不相信。任用一個人，就不要懷疑他；懷疑一個人，就不要任用他
- 在人屋檐下，不得不低頭 比喻受制于人，只得順從
- 至人遺物 至人：思想道德修養(yǎng)很高的人。道德高尚的人能舍棄財物
- 至人無己 至人：指道德修養(yǎng)極高的人。道德高尚的人能忘掉自己，適應(yīng)客觀
- 殺人不用刀 比喻用筆或嘴陷害人于死地
- 殺人償命，欠債還錢 償：償還。殺人者須抵命，欠債者要還錢
- 前人種德后人收 德：德行。指上輩的人有德行，后輩的人會受到恩惠
- 害人先害己 先想設(shè)計去害別人，結(jié)果自己身受其害
- 真人面前不說假 指在真誠的人或了解情況的人面前不說假話
- 逢人且說三分話，未可全拋一片心 逢：遇見。指人與人互相欺瞞，不把實際情況或心里話說出來
- 得人錢財，與人消災(zāi) 得到別人金錢等好處就得為別人辦事
- 一人高升，眾人得濟 比喻一個人做了官，和他有關(guān)系的人也都跟著沾光
- 一人傳十，十人傳百 指消息由一個人迅速傳遞開去
- 殺人須見血，救人須救徹 殺人必須要看到流血，救人必須徹底。比喻做事要認(rèn)真徹底
- 防人之口，甚于防川 防：阻止；甚：超過；川：河流。想堵住人民的嘴，比堵塞河川還難。指不讓人民說話，是不明智的
- 各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜 比喻只管自己的事，不管別人的事
- 南人駕船，北人乘馬 南方人善于駕船，北方人善于騎馬。指各人均有所長
- 逢人只說三分話 逢：遇見。指人與人互相欺瞞，不把實際情況或心里話說出來
- 救人須救徹 救：援助，挽救；徹：徹底。比喻救助別人應(yīng)該做得徹底，不能半途而廢
- 逢人且說三分話 逢：遇見。指人與人互相欺瞞，不把實際情況或心里話說出來
- 欲人勿聞，莫若勿言 聞：聽見。想要別人不聽見，不如自己不說
第二個字是人的成語接龍、出處
第2個是人的成語接龍
人在第二個的成語出處
- 一人立志，萬夫莫奪 正是‘一人立志，萬夫莫奪’。 明·馮夢龍《醒世恒言·大樹坡義虎送親》
- 大人不見小人怪 陳蔭榮《興唐傳·鬧花燈》第12回：“常言道：大人不見小人怪，宰相肚里能行船。一為他們無知，二看卑職面上，您就恕過他們吧?！?/li>
- 大人不記小人過 清·石玉昆《三俠五義》第33回：“你不必如此。大人不記小人過，饒恕你便了?！?/li>
- 無人不知 高陽《胡雪巖全傳·燈火樓臺》：“‘賣朝報’的人為廣招徠，必然大聲吆喝，以至于大街小巷，無人不知?！?/li>
- 天人相應(yīng) 《靈樞·邪客》：“此人與天地相應(yīng)者也?！?/li>
- 無人不曉 劉斯奮《白門柳·夕陽芳草》第六章：“她早就艷名遠(yuǎn)播，無人不曉?！?/li>
- 丑人多作怪 茅盾《叩門》：“是你這工于吠影吠聲的東西，丑人作怪似的驚醒了人，卻只給人們一個空虛！”
- 世人皆知 路遙《平凡的世界》第六卷第28章：“在中國及其執(zhí)政黨內(nèi)，干部中大山頭不明顯，但小山頭小圈子則處處存在，世人皆知?！?/li>
- 圣人忘情 南朝·宋·劉義慶《世說新語·傷逝》：“圣人忘情，最下不及情，情之所鐘，正在我輩?！?/li>