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有結(jié)尾的成語(yǔ)大全列表
最后一個(gè)字是有的成語(yǔ)
第四個(gè)字是有的成語(yǔ)解釋
- 得未曾有 從來(lái)沒(méi)有過(guò)。
- 得未嘗有 指前所未有，今始得之。同“得未曾有”。
- 亙古未有 亙古：人人有責(zé)從古代到現(xiàn)在。從古到今都不曾有過(guò)。
- 化為烏有 烏有：哪有，何有。變得什么都沒(méi)有。指全部消失或完全落空。
- 何所不有 用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示無(wú)所不有。
- 據(jù)為己有 將別人的東西拿來(lái)作為自己的。
- 曠古未有 曠古：自古以來(lái)所沒(méi)有的。自古以來(lái)從來(lái)不曾有過(guò)。形容極為罕見(jiàn)。
- 前古未有 自古以來(lái)未曾有過(guò)。
- 無(wú)奇不有 什么奇怪的事物都有。
- 無(wú)所不有 什么都有（多指不好的事物）。
- 無(wú)中生有 道家認(rèn)為，天下萬(wàn)物生于有，有生于無(wú)。把沒(méi)有的說(shuō)成有。比喻毫無(wú)事實(shí)，憑空捏造。
- 相驚伯有 伯有：春秋時(shí)鄭國(guó)大夫良霄的字，相傳他死后鬼魂作祟。形容無(wú)緣無(wú)故自相驚擾。
- 一無(wú)所有 什么也沒(méi)有。指錢(qián)財(cái)，也指成績(jī)、知識(shí)。
- 應(yīng)有盡有 該有的全都有。形容很齊全。
- 子虛烏有 子虛：并非真實(shí)；烏有：哪有。指假設(shè)的、不存在的、不真實(shí)的事情。
- 左宜右有 宜：適宜，適合。形容多才多藝，什么都能做。
- 包羅萬(wàn)有 猶包羅萬(wàn)象。
- 家藏戶有 指家家都有。
- 將無(wú)做有 把沒(méi)有的事情當(dāng)作有。同“將無(wú)作有”。
- 莫須有 原意是也許有吧。后指憑空捏造。
- 談空說(shuō)有 泛指閑談、空談。
- 通無(wú)共有 指互相接濟(jì)；互通有無(wú)。同“通共有無(wú)”。
- 何罪之有 即“有何罪”，有什么罪呢？用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示清白無(wú)辜，沒(méi)有過(guò)錯(cuò)。
- 攫為己有 攫：奪取。有強(qiáng)行手段奪取別人的東西，占為己有。
- 絕無(wú)僅有 只有一個(gè)，再?zèng)]有別的。形容非常少有。
- 前所未有 從來(lái)沒(méi)有過(guò)的。
- 將無(wú)作有 把沒(méi)有的事情當(dāng)作有。
- 空前未有 前所未有，以前從來(lái)沒(méi)有的
- 寧可信其有 寧：寧愿。寧愿相信它有
- 貪天之功以為己有 貪：把別人的東西占為己有。把自然成功的事作為自己的功勞?，F(xiàn)指攘奪他人的功勞
- 占為己有 將不是自己的東西占為自己所有
- 攘為己有 竊奪別人的東西，據(jù)為己有
有結(jié)尾的成語(yǔ)接龍、出處
第4個(gè)是有的成語(yǔ)接龍
最后一個(gè)字是有的成語(yǔ)出處
- 得未曾有 《楞嚴(yán)經(jīng)》卷一：“法筵清眾，得未曾有。”
- 得未嘗有 宋·蘇軾《與郭功甫書(shū)》之一：“昨辱寵臨，久不聞?wù)Z，殊出意表，蓋所謂得未嘗有也?！?/li>
- 亙古未有 《北齊書(shū)·王纮傳》：“冒死效命之士反見(jiàn)屠戮，曠古未有此事?！鼻濉て讲角唷断纪廪苄肌肪硭模骸疤嗤碜鳌都紊彙吩?shī)，七言今體至四百余首，亙古未有?！?/li>
- 化為烏有 漢·司馬相如作《子虛賦》：“楚使子虛使于齊，王悉發(fā)車(chē)騎，與使者出畋。畋罷，子虛過(guò)姹烏有先生，亡是公存焉?！?/li>
- 何所不有 宋·周密《齊東野語(yǔ)·黃婆》：“此事前所未聞，是知窮荒絕檄，天奇地怪，亦何所不有，未可以見(jiàn)聞所未及，遂以為誕也。”
- 據(jù)為己有 明·李開(kāi)先《寶劍記》第二十四出：“先從片進(jìn)，累建大功，童貫占為己有欺瞞皇上?！?/li>
- 曠古未有 《北齊書(shū)·王纮傳》：“冒死效命之士反見(jiàn)屠戮，曠古未有此事。”
- 前古未有 宋·徐度《卻掃編》卷下：“而鄧樞密洵武真以少保領(lǐng)院而不兼節(jié)鉞，前所未有也?！?/li>
- 無(wú)奇不有 清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第九回：“上海地方，無(wú)奇不有，倘能在那里多盤(pán)桓些日子，新聞還多著呢?！?/li>