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第二個字是而的成語(2)

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第二個字是而的成語大全列表(2)

第2個是而的成語

而在第二個的成語解釋

  • 不劌  廉:廉潔;劌:割傷,刺傷。有棱邊而不至于割傷別人。比喻為人廉正寬厚。
  • 不露  嚴守秘密,不肯吐露。
  • 不言  嚴守秘密,不肯吐露。同“秘而不露”。
  • 不返  迷失了道路,不知道回來。比喻犯了錯誤不知道改正。
  • 滿不溢  器物已滿盈但不溢出。比喻有資財而不浪用,有才能而不自炫,善于節(jié)制守度。
  • 不朽  沒:同“歿”,死。指人的身體雖死,但其精神、業(yè)績、文章永存人間。
  • 不反  迷路后不知回來。比喻犯了錯誤不知改正。
  • 識之  默:不語,不說話。識:記。把所見所聞默默記在心里。
  • 下之  由這一等逐級往下。指跟某一事物比較起來更差。
  • 不淄  比喻品格高尚,不受惡劣環(huán)境的影響。同“涅而不緇”。
  • 上之  按某一等級,由此再往上。
  • 樂道  家境貧窮,卻以獲得知識、懂得道理為樂事。
  • 不徑  道:走路。徑:小路。走路要走大路而不走小路,以免遇到危險。
  • 不精  形容學識豐富,但不精深。
  • 無諂  指雖然貧窮卻不巴結(jié)奉承。
  • 第之  品:品評,區(qū)分;第:等第,等級。品評優(yōu)劣而后確定他的等級。
  • 后可  強:硬要,迫使。經(jīng)強求后才答應(yīng)。
  • 不舍  鍥:鏤刻;舍:停止。不斷地鏤刻。比喻有恒心,有毅力。
  • 易舉  形容事情容易做,不費力氣。
  • 不厭  比喻既不熱心也不厭棄。
  • 無信,不知其可  信:信用;其:那;可:可以,行。一個人不講信用,真不知道怎么能行。指人不講信用是不行的。
  • 不犯  犯:侵犯。指性情柔和,但不容侵犯。
  • 明之,存乎其人  要真正明白某一事物的奧妙,在于各人的領(lǐng)會。
  • 知之  生下來就懂得知識和道理。這是唯心主義者的觀點。
  • 不化  吃了沒有消化。比喻對所學知識理解得不深不透,沒有吸收成為自己的東西。
  • 不見  指不注意,不重視,睜著眼卻沒看見。也指不理睬,看見了當作沒看見。
  • 不漏  意思是天道公平,作惡就要受懲罰,它看起來似乎很不周密,但最終不會放過一個壞人。比喻作惡的人逃脫不了國法的懲處。
  • 不作  述:闡述前人學說;作:創(chuàng)作。指只敘述和闡明前人的學說,自己不創(chuàng)作。
  • 后已  已:停止。死了以后才罷手。形容為完成一種責任而奮斗終身。
  • 無悔  就是死了也不懊悔。形容態(tài)度堅決。
  • 明之  指表面玄妙的事理。
  • 不費  施:給人好處;費:耗費。給人好處,自己卻無所損失。
  • 不見,聽不聞  看見了同沒有看見一樣,聽見了同沒有聽見一樣。形容不重視,不注意。
  • 復生  死去了又活過來,形容生命不息。
  • 無怨  即使死了,也毫不怨恨。形容心甘情愿。
  • 廣之  廣:寬,大。推展開來而且把它擴大。也指從一件事情推及其它。
  • 生畏  畏:恐懼,害怕。看見了就害怕。
  • 易見  形容事情或道理很明顯,極容易看清楚。
  • 有征  信:確實;征:征驗,證據(jù)??煽慷矣凶C據(jù)。
  • 好古  信:相信;好:愛好。相信并愛好古代的東西。
  • 不實  秀:莊稼吐穗開花;實:結(jié)果實。開花不結(jié)果。比喻只學到一點皮毛,實際并無成就。
  • 未決  一直拖在那里,沒有得到解決。
  • 不厭  厭:滿足。學習總感到不滿足。形容好學。
  • 優(yōu)則仕  優(yōu):有余力,學習了還有余力,就去做官。后指學習成績優(yōu)秀然后提拔當官。
  • 不虐  謔:開玩笑。開玩笑而不使人難堪。

第二個字是而的成語接龍、出處

第2個是而的成語接龍

而在第二個的成語出處

  • 不劌  西漢·戴圣《禮記·聘義》:“廉而不劌,義也。”
  • 不露  晉·陳壽《三國志·董昭傳》:“秘而不露,使權(quán)得志,非計之上?!?/li>
  • 不言  晉·干寶《搜神記》第七卷:“騁益憂懼,秘而不言?!?/li>
  • 不返  漢·王粲《為劉表與袁尚書》:“若使迷而不返,遂而不改,則戎狄蠻夷將有誚讓之言。”
  • 滿不溢  《孝經(jīng)·諸侯章》:“在上不驕,高而不危;制節(jié)謹度,滿而不溢?!?/li>
  • 不朽  唐·陳子昂《周故內(nèi)供奉學士……墓志銘》:“昔子云稱李元,常璩敘令伯,皆沒而不朽。”
  • 不反  晉·陳壽《三國志·魏志·鐘會傳》:“若偷安旦夕,迷而不反,大兵一發(fā),玉石皆碎?!?/li>
  • 識之  無
  • 下之  宋 樓鑰《攻愧集》:“鄉(xiāng)之貧者,或不及于此,則以此法等而下之?!?/li>