改開頭的成語大全列表
第1個字是改的成語
首字改的成語解釋
- 改步改玉 步：古代祭祀時祭者與尸相距的步數(shù)，以地位排列。改變步數(shù)，改換玉飾。指死者身份改變，安葬禮數(shù)也應變更。
- 改操易節(jié) 改、易：改變。改變原來的操行和志向。
- 改惡向善 指不再做惡，重新做好人。
- 改惡行善 不再做惡，轉(zhuǎn)做好事。
- 改過不吝 吝：可惜。改正錯誤態(tài)度堅決，不猶豫。
- 改名換姓 改換了原來的姓名。
- 改過遷善 改正錯誤，變成好的。指去惡就善。
- 改轅易轍 轅：車轅；轍：車走過的痕跡，借指道路。改變車轅的方向，走新的路。比喻改變原來的態(tài)度和做法。
- 改過自新 自新：自覺改正，重新做人。改正錯誤，重新做起。
- 改天換地 徹底改變原來的面貌。指改造社會，改造自然。
- 改頭換面 比喻只改外表和形式，內(nèi)容實質(zhì)不變。
- 改頭換尾 指改變原來的面目。比喻只作形式上的變動，而實質(zhì)內(nèi)容不變。
- 改弦更張 更：改換；張：給樂器上弦。改換、調(diào)整樂器上的弦，使聲音和諧。比喻改革制度或變更計劃、方法。
- 改弦易轍 琴換弦，車改道。比喻改變原來的方向、計劃、辦法等。
- 改邪歸正 邪：不正當、不正派；歸：回到。從邪路上回到正路上來，不再做壞事。
- 改換頭面 比喻改變身份。
- 改朝換姓 舊的朝代為新的朝代所代替。同“改朝換代”。
- 改節(jié)易操 改變原來的操行和志向。多指喪失應當堅守的節(jié)操；也指去惡為善。同“改操易節(jié)”。
- 改惡從善 再不做壞事，決心做好人。
- 改弦易調(diào) 猶改張易調(diào)。比喻改變方針、做法或態(tài)度。
- 改柯易節(jié) 指枝葉凋敗。比喻人品蛻變。同“改柯易葉”
- 改惡為善 不再作惡，重新做人。
- 改弦易張 猶改弦更張。比喻改革制度或變更計劃、方法。
- 改柯易葉 指枝葉凋敗。比喻人品蛻變。
- 改而更張 比喻改革制度或變更計劃、方法。同“改弦更張”。
- 改行從善 改變不良行為，誠心向善。同“改行為善”。
- 改行遷善 改變不良行為，誠心向善。同“改行為善”。
- 改梁換柱 比喻玩弄手法，暗中改變事物的內(nèi)容或事情的性質(zhì)。
- 改過作新 指毫無保留地改正過錯。同“改過自新”。
- 改行為善 改變不良行為，誠心向善。
- 改名易姓 改換原來的姓名。多指為了隱瞞原來的身分。同“改名換姓”。
- 改換門閭 閭：里巷的門。改變門第出身，提高家庭的社會地位。
- 改曲易調(diào) 比喻改變策略或做法。
- 改換門楣 門楣：門框上的橫木。改變門第出身，提高家庭的社會地位。
- 改途易轍 改變行車軌道，另走一條路。比喻改變方向、目標或做法。同“改轍易途”。
- 改換門庭 比喻另擇新主，另找依靠。
- 改往修來 指改變以往的錯誤，修治來日的善行。
- 改轍易途 改變行車軌道，另走一條路。比喻改變方向、目標或做法。
- 改政移風 改變風氣習俗。
- 改柱張弦 改換琴柱，另張琴弦。比喻改革制度或變更方法。
- 改行自新 改變行為，重新做人。
- 改姓更名 改換原來的姓名。多指為了隱瞞原來的身分。同“改名換姓”。
- 改玉改步 指死者身份改變，安葬禮數(shù)也應變更。后指改變制度或改朝換代。同“改步改玉”。
- 改玉改行 指死者身份改變，安葬禮數(shù)也應變更。后指改變制度或改朝換代。同“改步改玉”。
- 改張易調(diào) 更換琴弦，變換聲調(diào)。比喻改變方針、做法或態(tài)度。
改開頭的成語接龍、出處
第一個字是改的成語接龍
首字改的成語出處
- 改步改玉 《左傳·定公五年》：“六月，季平子行東野，還，未至；丙申，卒于房。陽虎將以玙璠（君所配玉）斂，仲梁懷弗與，曰：‘改步改玉。’”
- 改操易節(jié) 《三國志·吳志·黃蓋傳》：“自春訖夏，寇亂盡平，諸幽邃巴、醴、由、誕邑侯君長，皆改操易節(jié)，奉禮請見，郡境遂清?！?/li>
- 改惡向善 明·無名氏《齊天大圣》第四折：“尊上帝好生之德，再休題妄想貪嗔，從今改惡向善，朝上帝禮拜三清?！?/li>
- 改惡行善 宋·張君房《云笈七簽》第九十一卷：“夫欲修學，熟尋此文，改惡行善，速登神仙。”
- 改過不吝 《尚書·仲虺之誥》：“改過不吝?！?唐·陸贄《奉天論延訪朝臣表》：“述湯之所以王，則曰：‘用人惟己改過不吝。’言能納諫也?！?/li>
- 改名換姓 《史記·貨殖列傳》：“乃乘扁舟浮于江湖，變名易姓?！?/li>
- 改過遷善 《周易·益》：“君子以見善則遷，有過則改?！?/li>
- 改轅易轍 宋·魏慶之《詩人玉屑·張秦》：“其初改轅易轍，如枯弦敝軫，雖成聲而跌宕不滿人耳；少焉遂使師曠忘味，鐘期改容也?！?/li>
- 改過自新 《史記·孝文本紀》：“妾傷夫死者不可復生，刑者不可復屬，雖復欲改過自新，其道無由也?！?/li>