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六開(kāi)頭的成語(yǔ)大全列表
第1個(gè)字是六的成語(yǔ)
首字六的成語(yǔ)解釋
- 六臂三頭 比喻人的本事非凡，神通廣大。
- 六塵不染 佛教語(yǔ)，六塵：指色、聲、香、味、觸、法。指排除物欲，保持心地潔凈。
- 六尺之讬 指受?chē)谕袚嵊z孤。
- 六趣輪回 佛教語(yǔ)。指眾生輪回的六大去處，即在這六道中輪回生死。同“六道輪回”。
- 六道輪回 佛教語(yǔ)，六道：天道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道和地獄道。指眾生輪回的六大去處，即在這六道中輪回生死。
- 六神不安 六神：道家認(rèn)為人的心、肺、肝、腎、脾、膽各有神靈主宰，稱(chēng)為六神。形容驚慌著急，沒(méi)了主意，不知如何才好。
- 六根清凈 六根：佛家語(yǔ)，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以達(dá)到遠(yuǎn)離煩惱的境界為六根清靜。比喻已沒(méi)有任何欲念。
- 六通四辟 指上下四方和春秋四時(shí)。
- 六街三陌 泛指大街小巷。同“六街三市”。
- 六通四達(dá) 猶四通八達(dá)。形容交通極便利。也形容通向各方。
- 六畜興旺 六畜：牛、馬、羊、豬、雞、狗。指各種牲畜、家禽繁衍興旺。
- 六出紛飛 六出：雪花六角，因別稱(chēng)“六出”。大雪紛紛。
- 六畜不安 牲畜也不得安寧。形容騷擾得很厲害。
- 六出奇計(jì) 原指陳平所出的六條妙計(jì)。后泛指出奇制勝的謀略。
- 六耳不同謀 原意是三個(gè)人知道就不能保守秘密。后也比喻輕信傳聞的話(huà)沒(méi)有益處。
- 六根清靜 六根：佛家語(yǔ)，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以達(dá)到遠(yuǎn)離煩惱的境界為六根清靜。比喻已沒(méi)有任何欲念。
- 六合之內(nèi) 六合：天地及東南西北。指天下。
- 六神無(wú)主 六神：道家認(rèn)為人的心、肺、肝、腎、脾、膽各有神靈主宰，稱(chēng)為六神。形容驚慌著急，沒(méi)了主意，不知如何才好。
- 六街三市 六街：唐代長(zhǎng)安城中的六條大街；市：古代稱(chēng)早晨、中午、傍晚為三時(shí)之市。泛指大街小巷。
- 六韜三略 《六韜》、《三略》：都是古代的兵書(shū)。后泛指兵書(shū)、兵法。
- 六馬仰秣 形容樂(lè)聲美妙，連馬都抬起頭傾聽(tīng)，不吃飼料。
- 六月飛霜 舊時(shí)比喻有冤獄。
- 六朝金粉 六朝：南朝吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個(gè)朝代；金粉：舊時(shí)婦女妝飾用的鉛粉，常用以形容繁華綺麗。亦形容六朝的靡麗繁華景象。
- 六親不認(rèn) 形容不重天倫，不通人情，對(duì)親屬都不顧。有時(shí)也指對(duì)誰(shuí)都不講情面。
- 六尺之孤 指沒(méi)有成年的孤兒。
- 六親無(wú)靠 形容很孤獨(dú)，沒(méi)有親屬可依靠。
- 六問(wèn)三推 指反復(fù)審訊。
- 六根清浄 佛教謂修行者的六根不染著六塵為“六根清浄”。 隋煬帝 《寶臺(tái)經(jīng)藏愿文》：“五種法師，俱得六根清浄?！薄端疂G傳》第四回：“寸草不留，六根清浄，與汝剃除，免得爭(zhēng)競(jìng)?！?清 李漁 《奈何天·狡脫》：“終朝打坐參禪，漸覺(jué)六根清浄?！?/li>
- 六尺之托 托：委托。指受?chē)谕袚嵊z孤
- 六朝脂粉 六朝：建都于建康（南京）的三國(guó)吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個(gè)朝代；脂粉：胭脂。形容繁華綺麗。形容六朝時(shí)金陵靡麗繁華景象
- 六陽(yáng)會(huì)首 中醫(yī)術(shù)語(yǔ)，六陽(yáng)脈集中在頭部。指頭
- 六藝經(jīng)傳 六藝：《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《樂(lè)》、《易》、《春秋》；傳：解釋經(jīng)書(shū)的書(shū)。泛指古代典籍
- 六出冰花 六出：雪的結(jié)晶一般為六角形。指雪花
六開(kāi)頭的成語(yǔ)接龍、出處
第一個(gè)字是六的成語(yǔ)接龍
首字六的成語(yǔ)出處
- 六臂三頭 明·孟稱(chēng)舜《死里逃生》第一折：“便六臂三頭待怎么，料應(yīng)飛不出這天羅嘑?！?/li>
- 六塵不染 唐·武三思《孝明皇后碑》：“六塵不染，孤標(biāo)水上之花?！?/li>
- 六尺之讬 無(wú)
- 六趣輪回 唐·張說(shuō)《唐陳州龍興寺碑》：“圣人有以見(jiàn)六趣輪回，是無(wú)明網(wǎng)，故決之以定力?！?/li>
- 六道輪回 唐·張說(shuō)《唐陳州龍興寺碑》：“圣人有以見(jiàn)六趣輪回，是無(wú)明網(wǎng)，故決之以定力?！?/li>
- 六神不安 宋·張君房《云笈七簽》卷三十二：“凡人臥，頭邊勿安放火爐，令人六神不安。”
- 六根清凈 隋·隋煬帝《寶臺(tái)經(jīng)藏愿文》：“五種法師，俱得六根清凈?！?/li>
- 六通四辟 戰(zhàn)國(guó)·宋·莊周《莊子·天道》：“明于天，通于圣，六通四辟于帝王之德者，其自為也，昧然無(wú)不靜者矣。”
- 六街三陌 元·鄭廷玉《看錢(qián)奴》第二折：“恰便似玉琢成六街三陌，恰便似粉妝就殿閣樓臺(tái)?！?/li>