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帶閎字的成語大全
含有閎字成語
閎的成語解釋
- 侈麗閎衍 華麗繁富。多用以指文辭。
- 閎中肆外 閎：博大；肆：奔放，淋漓盡致。指文章內(nèi)容豐富，文筆又能盡量發(fā)揮。
- 閎言高論 指博大高遠的議論。
- 閎意眇指 指宏大微妙的意旨。眇，通“妙”。
- 閎宇崇樓 指大屋高樓。
- 閎大不經(jīng) 指不著邊際，不合常理；近乎荒誕，沒有根據(jù)。
- 閎識孤懷 遠大的見解，獨特的情操。
- 閎言崇議 指博大高遠的議論。
- 汪洋閎肆 形容文章、言論書法等氣勢豪放，瀟灑自如。同“汪洋自肆”。
- 崇論閎議 崇：高；閎：宏大。指高明卓越的議論。
- 閎侈不經(jīng) 指不著邊際，不合常理；近乎荒誕，沒有根據(jù)。同“閎大不經(jīng)”。
- 閎意妙指 指宏大微妙的意旨。指，同“旨”，意義，目的。
- 雄辭閎辯 雄：宏大，強有力；閎：宏大。雄健的言辭，強有力的辯論
帶閎字的成語接龍、出處
含有閎字成語接龍
閎的成語出處
- 侈麗閎衍 《漢書·藝文志》：“其后宋玉唐勒，漢興，枚乘司馬相如，下及揚子云，競為侈麗閎衍之詞，沒其風諭之義?！?/li>
- 閎中肆外 唐·韓愈《進學解》：“先生之于文，可謂閎其中而肆其外矣?！?/li>
- 閎言高論 宋·歐陽修《代人上王樞密求先集序書》：“故其間鉅人碩德閎言高論流鑠前后者，恃其所載之在文也?！?/li>
- 閎意眇指 《漢書·揚雄傳下》：“今吾子乃抗辭幽說，閎意眇指，獨馳騁于有亡之際，而陶治大爐，旁薄群生，歷覽者茲年矣，而殊不寤?！?/li>
- 閎宇崇樓 魯迅《墳·摩羅詩力說》：“謂厥祖在時，其為智慧武怒者何似，嘗有閎宇崇樓，珠玉犬馬，尊顯勝于凡人?！?/li>
- 閎大不經(jīng) 《史記·孟子荀卿列傳》：“[騶衍]乃深觀陰陽消息而作怪迂之變，《終始》、《大圣》之篇十馀萬言。其語閎大不經(jīng)，必先驗小物，推而大之，至于無垠。”
- 閎識孤懷 清·曾國藩《圣哲畫像記》：“班氏閎識孤懷，不逮子長遠甚?！?/li>
- 閎言崇議 《漢書·揚雄傳下》：“若夫閎言崇議，幽微之涂，凙難與覽者同也?！?/li>
- 汪洋閎肆 宋·汪藻《鮑吏部集序》：“欽止少從王氏學，又嘗見眉山蘇公，故其文汪洋閎肆，粹然一本于經(jīng)，而筆力豪放?！?/li>
- 崇論閎議 《史記·司馬相如列傳》：“必將崇論閎議，創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)，為萬世規(guī)?！?/li>
- 閎侈不經(jīng) 章炳麟《訄書·平等難》：“揉曲木者，不得不過其直，恣言至其極，則以為鷇卵毛鱗，皆有佛性，其冥極亦與人等。此特其左證之義，覬以齊一四類，而閎侈不經(jīng)，以至于濫，有牛鼎之意焉?！?/li>
- 閎意妙指 清·龔自珍《六經(jīng)正名》：“《孝經(jīng)》者，曾子以后，支流苗裔之書，平易泛濫，無大疵，無閎意妙指，如置之二戴所錄中，與《坊記》、《緇衣》、《孔子閑居》、《曾子天圓》比，非《中庸》、《祭義》、《禮運》之倫也?！?/li>
- 雄辭閎辯 有了他的雄辭閎辯，我們不擔心失敗了