故事概述：關(guān)于分崩離析成語(yǔ)故事講術(shù)的是分崩離析典故分手前，她也問(wèn)過(guò)他：我們還有選擇嗎!道理永遠(yuǎn)是堂皇，行動(dòng)卻是艱難的。關(guān)公忠義&rdquo。細(xì)細(xì)品讀著經(jīng)文，聽(tīng)著悠悠梵音，忽然之間似乎明白了什么，佛說(shuō)，為人必須慈悲，必須智慧！快接近傍晚了，忙碌了一天，老屋雖然沒(méi)能恢復(fù)以前的樣子，不過(guò)我的心情好多了。我尋一個(gè)擺渡人，渡我于三千瀟湘之水，不關(guān)風(fēng)月，只為朝圣。

分崩離析的故事描述：

分崩離析成語(yǔ)典故

這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《論語(yǔ)。季氏》，今由與求也，相夫子。遠(yuǎn)人不服，而不能來(lái)也。邦分崩離析，而不能守也。來(lái)自chengyu.itlearner.com

春秋時(shí)，魯國(guó)的大夫季康子住在費(fèi)邑（今山東費(fèi)縣），他雖然名位是卿大夫，但權(quán)勢(shì)極大，甚至超出當(dāng)時(shí)國(guó)君魯哀公。季康子為了進(jìn)一步擴(kuò)大和鞏固自己的統(tǒng)治權(quán)力，想攻伐附近的一個(gè)叫顓臾的小國(guó)，把它并吞過(guò)來(lái)。

孔子的學(xué)生冉有和子路當(dāng)時(shí)都是季康子的謀臣，他倆覺(jué)得很難諫勸季康子，于是向孔子求教。孔子卻懷疑這是冉有的主意。冉有說(shuō)：“這是季康的主意，我和子路都想制止他。”

孔子說(shuō)：“你倆既然輔佐季康，就應(yīng)該盡力勸阻他。”

冉有又說(shuō)：“不過(guò)，如今顓臾的國(guó)力越來(lái)越強(qiáng)大。現(xiàn)在不攻取，以后可能會(huì)成為禍患。”

孔子說(shuō)：“這話不對(duì)！治理一個(gè)國(guó)家，不必去擔(dān)憂土地、人口的多少；而應(yīng)該多去想想怎樣使百姓安居樂(lè)業(yè)。百姓一安定，國(guó)家就會(huì)富強(qiáng)。這時(shí)再施行仁義禮樂(lè)的政教來(lái)廣泛招致遠(yuǎn)方的百姓，讓他們能安居樂(lè)業(yè)。而你們倆輔佐季康，使得遠(yuǎn)方的百姓離心而不來(lái)歸附，人民有異心而不和，國(guó)家分裂而不能集中。在自己的國(guó)家處于分崩離析的情況下，還想去用武力攻伐顓臾，我恐怕季康的麻煩不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)。”

“蕭墻”是國(guó)君宮門(mén)前的照壁?？鬃拥囊馑际羌究档穆闊┰趦?nèi)部而不在外面。在這個(gè)故事中又引伸出另一個(gè)成語(yǔ)“禍起蕭墻”，形容內(nèi)部發(fā)生禍亂。

分崩離析典故的意思：崩：倒塌；析：分開(kāi)。崩塌解體，四分五裂。形容國(guó)家或集團(tuán)分裂瓦解。

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