故事概述：關(guān)于程門(mén)立雪成語(yǔ)故事講術(shù)的是程門(mén)立雪典故仙宇峰&rdquo!安妮寶貝說(shuō)過(guò)這樣一句話："。人生的路在前方，轉(zhuǎn)身的風(fēng)景再怎么美好也只是在記憶里徘徊。2013-01-20 23:25:5731.世間，最頑強(qiáng)的是生命，最脆弱的也是生命?有些人悄悄的來(lái)過(guò)，如春花般溫然， 給我講一個(gè)叫做永遠(yuǎn)的故事， 從此，那一年，我笑靨如花。到了大二第二學(xué)期，她跟我說(shuō)，有個(gè)大三的師兄追她，而且追的她很死，可她不喜歡他。

程門(mén)立雪的成語(yǔ)故事動(dòng)畫(huà)視頻

程門(mén)立雪的故事描述：

程門(mén)立雪的典故

"程門(mén)立雪"語(yǔ)出《宋史·楊時(shí)傳》："見(jiàn)程頤于洛，時(shí)蓋年四十矣。一日見(jiàn)頤，頤偶瞑坐，時(shí)與游酢侍立不去。頤既覺(jué)，則門(mén)外雪深一尺矣。"

程顥（1032-1085）、程頤（1033-1107）兄弟倆都是北宋哲學(xué)家、教育家。洛陽(yáng)（今屬河南）人。顥、頤二人孩童時(shí)代曾讀書(shū)求學(xué)于外祖母家——孝感董湖西北隅（今孝南閔集鄉(xiāng)一帶）?！缎⒏锌h志》云："程子讀書(shū)臺(tái)，在縣東五里，宋慶歷年間，二程讀書(shū)于此。"程子讀書(shū)臺(tái)又名"鳳凰臺(tái)"，因相傳在晉穆帝永和四年（348），有鳳集于東崗，產(chǎn)九子于其上而得名。程顥，字伯淳，學(xué)者稱(chēng)明道先生。嘉祐進(jìn)士。反對(duì)王安石新政。神宗時(shí)為太子中允監(jiān)察御史里行。曾與弟學(xué)于周敦頤，同為北宋理學(xué)的奠基者，世稱(chēng)"二程"。在洛陽(yáng)講學(xué)十余年。倡導(dǎo)"傳心"說(shuō)，承認(rèn)"天地萬(wàn)物之理，無(wú)獨(dú)必有對(duì)。"他和弟頤的學(xué)說(shuō)后來(lái)為朱熹所繼承和發(fā)展，世稱(chēng)程朱學(xué)派。著作有《定性書(shū)》、《識(shí)仁篇》等。程頤，字正叔，學(xué)者稱(chēng)伊川先生。曾任秘書(shū)省校書(shū)郎，官至崇政殿說(shuō)書(shū)。反對(duì)王安石新政。先后講學(xué)達(dá)三十余年。宣揚(yáng)"氣稟"說(shuō)。主張"去人欲，存天理"，認(rèn)為寡婦再嫁是大逆不道。極力為名教綱常辯護(hù)。著作有《易傳》、《顏?zhàn)铀煤螌W(xué)論》等。

楊時(shí)（1053-1135）北宋學(xué)者。字中立。南劍州將樂(lè)（今屬福建）人。熙寧進(jìn)士。曾任右諫議大夫、工部侍郎。官至龍圖閣直學(xué)士。晚年隱居龜山，時(shí)稱(chēng)龜山先生。先后學(xué)于程顥、程頤。同游酢、呂大臨、謝良佐并稱(chēng)程門(mén)四大弟子。又與羅從彥、李桐并稱(chēng)為"南劍三先生"。著作有《二程粹言》、《龜山集》。

進(jìn)士楊時(shí)，為了繼續(xù)豐富自己的學(xué)問(wèn)，毅然而然地放棄了高官厚祿，獨(dú)自一人跑到河南潁昌拜程顥為師，投在程顥門(mén)下虛心求教。后來(lái)程顥死，他自己也只有四十多歲，但仍然立志求學(xué)，刻苦鉆研，又跑到洛陽(yáng)去拜程顥的弟弟程頤為師。

有一天，楊時(shí)和他的朋友游酢一塊兒到程家去拜見(jiàn)程頤，當(dāng)時(shí)正遇上了程老先生閉目養(yǎng)神。這時(shí)候，外面開(kāi)始下起大雪。他們倆人為了不打擾先生休息，便恭恭敬敬地侍立在門(mén)外等候，不言不動(dòng)，如此等了大半天，程頤這才慢慢睜開(kāi)眼睛，見(jiàn)楊時(shí)和游酢仍然站在門(mén)外等候，大吃一驚，問(wèn)道："你倆還在這里沒(méi)走？"這時(shí)候，門(mén)外的雪已經(jīng)積了一尺多厚，而楊時(shí)和游酢并沒(méi)有一絲疲倦和不耐煩的神情。這種精神讓程頤很受感動(dòng)，于是，便收他倆為入室弟子，悉心傳授，楊時(shí)和游酢果然不負(fù)所望，后來(lái)，各自成為一代理學(xué)大師。

此典被后人稱(chēng)作"程門(mén)立雪"。表示求學(xué)者尊敬師長(zhǎng)和心誠(chéng)意堅(jiān)。

程門(mén)立雪典故的意思：舊指學(xué)生恭敬受教。比喻尊師。

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